Fantaisies- histoires universelles

HERITAGE / Le temps et la mémoire.

Tête de momie dorée 0-200 ap. J.-C. – Antinoé, Égypte Dépôt du Musée du Louvre (inv. D.1909.55.2)
Découverte lors des fouilles archéologiques d’Albert Gayet (1856- 1916) Étoffe copte 30 av. J.-C. – 395 ap. J.-C. (période romaine) – Antinoé, Égypte Dépôt du Musée du Louvre (inv. D.1923.2.114.1)

L'exposition de restes humains dans les institutions patrimoniales affirme que la dignité de l'être humain se prolonge au-delà de la mort. Les momies ne sont pas des objets, mais des personnes qui actualisent les liens qui nous unissent dans un même respect entre les vivants envers les morts. La présence d'une étoffe des Coptes, Chrétiens d'Égypte toujours bien présents aujourd'hui, joue le rôle d'un attribut d'usage courant tel un foulard qui au côté de la tête de la défunte , plutôt qu'un simple support de savoirs, devient support du sensible..

CYCLE / la mesure et la maîtrise du temps.

Boussole 18e siècle – France Cuivre 2. Cadran solaire Fin du 19e ou début du 20e siècle – Alpes, France
Bois et métal 3. Cadran solaire Fin du 18e siècle – France Corne et cuivre 4. Boussole 2e moitié du 19e siècle – Chine Bois peint et vernis, papier et métal 5. Pendule 17e siècle – France Bois, cuivre doré, bronze doré et étain avec incrustations d’écailles 6. Montre au boitier gravé du buste de Mirabeau Fin du 18e siècle – France Argent, verre et émail 7. Montre-savonnette Début du 19e siècle – France Argent 8. Lot de clés de montre 19e siècle – France Cuivre et argent 9. Deux clés de mécanismes d’horloge 19e siècle – France Fer 10. Deux poids d’horloge comtoise 19e siècle – France Pierre

Les cycles sont des phénomènes se renouvelant sans arrêt dans le même ordre : les saisons, les mois, les jours, la vie... En tant qu’éternelles successions de naissances, de croissances, de déclins et de renouveaux, les cycles nous rappellent la nature passagère de toute chose. Face à cet inévitable recommencement, l’ingéniosité humaine s’est rapidement concentrée sur la mesure du temps et l’invention d’astucieux objets pour comprendre la fugacité du temps qui passe.

ACCORD - L’harmonie préalable à toute relation humaine.

1.Instrument de musique en forme de serpent (dit serpent d’église) 18e-19e siècle – France Bois, cuir 2. Cloche Mbaga Début du 20e siècle – République démocratique du Congo 3. Grelot en forme de porc 4e-3e siècle av. J.-C. – Italie ou Grèce Terre cuite moulée 4. Grelot Banda Début du 20e siècle – République démocratique du Congo Fer 5. Grelot Banda Début du 20e siècle – République démocratique du Congo Coque de fruit et fer 6. Harpe Début du 20e siècle – République démocratique du Congo Bois, fibres végétales, fer et peau d’éléphant 7. Conque marine, coquillage à l’extrémité brisée (Charonia Tritonis) Fin du 20e siècle

L'accord est l'antidote à la discorde, une glorification de l'harmonie et de la coopération qui nourrit nos relations et nos communautés. Chaque instrument raconte une histoire unique de tradition, de créativité et de passion accordant les âmes aux gestes . Il est le reflet de notre capacité à faire jouer de concert nos différences et à trouver la beauté dans la diversité lorsque celle-ci concoure à une commune vibration.

VALEUR /Ce qu’on attribue

Peau de panthère 20e siècle – République démocratique du Congo, Afrique
Fourrure Offert au psychiatre Norbert Le Guérinel (1929-2020) par des patients au Congo . Don au Musée des beaux-arts de Rennes en 2004

Le cœur des « Histoires universelles » bat pour la quête des valeurs : celles de l’esthétique, celles qui définissent un échange de biens ou la vente d’un objet, celles que nous nous attribuons, celles que l’histoire donne aux choses et aux idées qui régissent et définissent nos époques, nos sociétés, nos croyances..La peau de panthère à la fois chef d’œuvre de la nature et objet marchand a été donnée au Congo au thérapeute Norbert Le Guérinel en remerciement de ses soins.

UTOPIE / la créativité humaine

LE MONDE - Boleslaw Biegas 1902, Plâtre - Dépôt la Bibliothèque Polonaise de Paris en 2007

Si par définition, l’utopie est une version idéalisée de la société, opposée à une réalité imparfaite, elle est surtout une fenêtre qui s’ouvre sur un infini qui n’est pas en dehors de soi, mais en dedans, un espace de liberté et de possibilités où la créativité est sans limite. Le Monde est un rêve aux formes envoûtantes, un passage entre la vie et la mort, entre le clair et l’obscur, le positif et le négatif, l’amour et la haine. Sa forme libre repousse les limites des conventions et ouvre le champ de l’imaginaire.

TABLEE / De la convivialité

Sucrier de la Compagnie des Indes 18e siècle – Japon Porcelaine 2. Lot d’assiettes 18eet 19esiècle – Chine
Porcelaine 3. Boîte à thé 18e siècle – Chine Porcelaine 4. Soupière jaune Début du 20esiècle – France Céramique 5. Plat rond au décor bleu 17e siècle – Nevers, France Céramique 6. Corbeille plate et lot de verres à liqueur 19e siècle – Europe Cristal de roche doré 7. Lot de flûtes à spirales 19e-20e siècle – France Cristal de roche 8. Lot de tasses et de soucoupes pour le café 19e siècle – France Porcelaine 9. Cruche à alcool de riz 19e siècle – Chine Porcelaine 10. Œnochoé Antiquité – Grèce ou Italie Terre cuite 11. Deux cuillères Début du 20e siècle – Somalie Bois 12. Couteau et fourchette Début du 19e siècle – Europe Argent et ébène 13. Lot de cuillères 18e siècle – Europe Étain 14. Trois prix de l’Académie des jeux floraux de Toulouse 19e siècle – France Argent et cuivre 15. Vase anthropomorphe Maurice Marinot 1933 – France Verre

Rituel humain universel, le moment du repas dépasse les frontières de l'espace et du temps. La tablée est faite des objets des arts de la table qui embellissent nos repas. Le raffinement des objets, la beauté et la richesse de la vie partagée transforment nos différences en des liens où les histoires se tissent et se renforcent.

EUPHORIE /Le bonheur et l'extase.

Pipe à gros fourneau Début du 20e siècle – Turquie Bois, métal 2. Pipe à opium 2e moitié du 19e siècle – Chine ou Vietnam Bambou, métal et bronze 3. Pipe à opium 2e moitié du 19e siècle – Chine Terre cuite 4. Pipe à chicha (qalyan) Fin du 19e siècle – Perse Cuivre, bois, cuir, céramique et émail 5. Tabatière patriotique (Arrivée du roi à Paris et Prise de la Bastille) 1789 – France Cuivre 6. Tabatière avec maisons 19e siècle – Jura, France Bois, os et cuivre 7. Tabatière avec scène de danse villageoise 18e siècle – Flandres Cuivre 8. Étui à cigares avec scène de chasse 19e siècle – Angleterre Cuir laqué 9. Verre à pied 19e siècle – France Cristal de roche 10. Flacon Maurice Marinot 1932 – France Verre 11. Flacon de « Charbon pulvérisé anti-poison » 19e siècle – Bénin Charbon de bois 12. Flèches empoisonnées 19e siècle – Bénin Bois, fer 13. Flacon de Brandy Vers 1960 – Pérou Verre

La quête de l'euphorie a inspiré l'art, la science et la spiritualité. Expérience humaine universelle de joie et d'extase, elle rappelle à l'homme son univers intérieur en complément du monde physique dans lequel il évolue. Modifiant ses perceptions, inspirant ses moments de créativité intense où la grâce s'incarne, la jubilation qu'elle engendre permet paradoxalement une union profonde de l'individu à l'univers.

ARGUMENT/ L’art de la guerre

Lot de fusils 19e siècle – France, Belgique et Allemagne Métal et bois Lot de sabres et d’épées Fin du 18e-début du 20e siècle – France et Italie Métal, bois, cuir et corne

À l'origine, l'argument relève du champ de la discussion, du discours : il s'agit d'une preuve destinée à appuyer une idée. Cette définition peut s'étendre à tous les moyens auxquels l'humanité a recourt pour convaincre l'autre, pour modifier sa conduite ou pour résoudre des conflits. La quête sincère de la vérité faite d'arguments qui défient le destin des hommes, est le feu qui forge notre intellect et notre conscience, nous invitant à remettre en question les certitudes établies dans un monde de complexité et de contradictions.